AdobeStock

Ko se voda – emocije – združi z ognjem – transformacijo, da nam skupaj ustvarita pogoje za rast, za življenje, sta kot dež in sonce, ki vplivata na kaljivost in rast rastlin. V tem času je energija transformacije na vrhuncu. Vsako posejano seme nosi v sebi potencial za nadaljnjo rast in širitev svoje vrste, kar nam omogoča fizično preživetje. Poznani so nam številni obredi ob ognju, ki so jih izvajala starodavna ljudstva in plemena. Ples ob ognju je predstavljal slavje, praznovanje in veselje ob nekem novem začetku. Obredni ogenj je služil kot sporočilo, svetlobni signal, ali pa je naznanjal pomemben dogodek, v številnih primerih tudi zaroko ali poroko.

Kakorkoli, slavje in obredi, povezani z ognjem, so verjetno stari, kolikor je staro človeštvo. Vse do danes pa se je kurjenje kresov ohranilo tudi na naših tleh in ga povezujemo s praznikom dela. Prvomajski kres ima sicer tudi zelo praktičen pomen, če v njem zgorijo odpadki, odstranjene veje dreves (ostanki obrezovanja krošenj), odvečno listje in drugi neuporabni gorljivi odpadki.

V duhovnem pomenu lahko prvomajski kres uporabimo kot sredstvo transformacije, ne le fizične – vidne, temveč tudi transformacije dušnih, nevidnih ostankov iz naše preteklosti. Na primer: žalost transformiramo v radost, pasivnost v aktivnost, osamljenost v družabnost in še in še. Vsako negativno čustvo, ki nas veže na preteklost in nam omejuje napredovanje v sedanjosti, lahko z obredom ob ognju preobrazimo. Pomembno je, da smo iskreni in imamo jasne namere. Če je naša namera za širše dobro, bo podprta z božanskimi energijami, kajti ogenj je eden od petih božanskih elementov.

Energije namreč ne moremo izničiti, lahko pa jo spremenimo v drugo obliko, nam bolj uporabno, tako, ki nas vodi v dolgoročno zadovoljiv rezultat.

ODSTRANIMO VSE, KAR NAS ZADRŽUJE NA MESTU

Po dolgi zimi se začenja čas aktivnega fizičnega delovanja navzven (jang, moška energija) – v nasprotju z zimskim planiranjem, ki je mnogo bolj jin (ženska energija). Pomembno je, da dom očistimo vsega, kar nam ne služi več, še posebej tistih predmetov, ki nas spominjajo na travmatične izkušnje iz preteklosti. Ni nam treba vsega zažgati, številne predmete in predvsem neuporabna oblačila lahko podarimo nekomu drugemu. Bistvo priprave na najplodnejše obdobje v letu je v tem, da pripravimo teren tako v fizičnem, praktičnem pomenu kot v duhovnem smislu. Ker energije ne moremo uničiti, jo lahko le transformiramo v drugo obliko, in obredni ogenj nam bo kot sredstvo transformacije v odlično pomoč.

Zapišimo na seznam, katere stvari iz svojega spomina hočemo transformirati. Pomislimo, kdo nam je naredil krivico, nas razočaral, užalil, se vedel nespoštljivo … Karkoli nam predstavlja »čustveno odvečno prtljago«, to napišimo na seznam in poleg dopišimo lekcijo, ki smo se je iz te nevšečnosti naučili ali pa bi se je morali naučiti (in nam to še ni uspelo v praksi).

AWD

ELEMENT OGENJ IN TRETJA ČAKRA

Tretja čakra, ki jo po svojih učiteljih imenujem »božanski red«, ima energijo Sonca in seva z vibracijo svetlo zlatorumene barve, če je dobro delujoča in čista. V obratnem primeru se na tej čakri pojavijo rjavi madeži, lise ali temne pike. V skrajnih primerih je ta čakra črno-sivo obarvana in je videti kot zapackana. Človek z umazano obarvano tretjo čakro (barve se prelivajo od temno sivorjave do rjavozelene, kot barve mrtvega listja) ne more ustvarjati reda v svojem življenju in/ali v življenjih drugih ljudi, na katere ima vpliv. Samo pomislimo, kakšno je življenje in sodelovanje s človekom, ki namesto reda ustvari še več nereda, če je to naš partner ali sodelavec.

Ker smo ljudje tudi energijska, in ne le fizična bitja, smo dovzetni za prenos energij z ljudmi, s katerimi smo v intimnem dnevnem kontaktu. Med intimne kontakte sodijo vsi močno nabiti čustveni kontakti, ki posegajo v našo zasebnost, čustvovanje …

BOŽANSKI RED – POZITIVNO NARAVNANA TRETJA ČAKRA

Človek z dobro delujočo 3. čakro ima sposobnost fokusa, jasnih misli, z drugimi besedami: je sposoben močne koncentracije na bistvo, ima organizacijske sisteme, ki so harmonični, bodisi v poslu, domu ali pri ustvarjalnih umetniških hobijih. Celotna zunanja podoba človeka je že na prvi vtis harmonična. Človek z dobro delujočo tretjo čakro ima prirojen občutek poštenosti, zakona karme, ravnovesja izbir in posledic (odgovornost za svoja dejanja).

Zelo dobro izražena tretja čakra ali čakra božanski red je značilna za izjemne trenerje – coache, saj so sposobni analizirati kompleksnost korak za korakom, na metodičen način. Pogosto jih srečujemo kot javne govornike, saj uživajo v središču pozornosti in so izredni voditelji, ker premorejo poštenost in organiziranost.

NERED IN DRAMA STA ZNAČILNA ZA NEGATIVNO NARAVNANO TRETJO ČAKRO

Človek s pretirano nepravilno delujočo 3. čakro je motiviran za odstranitev vseh odnosov, ki ne podpirajo njegovega »dovršenega« načrta. Veliko energije vlagajo v odstranitev vsakršne situacije in odnosa, ki ga dojamejo, ko da bi lahko pokvaril njihov načrt in red. Ko resničnost ni usklajena z njihovim dovršenim načrtom, postanejo razočarani in zelo strogi do samega sebe ter tudi do drugih. Pretirano delujoča in obenem nepravilno izražena 3. čakra povzroča preobčutljivost na konstruktivno kritiko, aroganco, jezo, samozavest je pretirana (poudarjen ego) in pogosto ustvarja konflikte v odnosih.

Človek z oslabljeno, nepravilno delujočo 3. čakro ima slabo mnenje o sebi – nizka samopodoba, pomanjkljiva samozavest, je pogosto depresiven, razdražljiv in se umika v osamo, beži pred družbo, pred ljudmi.

Njihov način izražanja ni fokusiran na bistvo, pogosto se zapletejo v dramo, kjer pozornost namerno ali nenamerno preusmerjajo drugam – v nebistvene stvari, in na ta način tudi druge, vpletene oddaljujejo od resnice. Namesto reda ustvarjajo kaotično, dramatično vzdušje.

AWD

OBRED KOT POMOČ ZA NEURAVNOVEŠENO TRETJO ČAKRO

Z jasno namero, da želimo v svoje življenje in posledično življenje drugih ljudi vnesti več reda in posledično prispevati k miru, pomaga obred preobrazbe ob ognju.
Za obred ob ognju uporabimo sol, kadilno smolo mire, vodo in semena.

SOL V OBREDNI DARITVI

Sol se na splošno v številnih starodavnih kulturah uporablja pri obrednem čiščenju, magični zaščiti pred negativnimi silami in blagoslovih. Sol ima izjemno moč absorpcije negativnosti; kar je opaziti denimo poleti na morju, ko se vsak dan kopamo v slani vodi.

Ne le da sol izboljša okus jedi, kot začimba, temveč tudi odstrani morebitne škodljive primesi, npr. nečistoče v termično neobdelani listnati zelenjavi – solati in podobnih živilih.

Uporaba soli v obredne namene je poznana z različnih koncev sveta in jo po večini opisujejo kot energijsko čistilo in zaščitno sredstvo. Sol zaščiti družino, zlasti če jo posujemo okoli doma, pred zlonamernimi vplivi duhov in entitet. Ščiti pred slabim in ohranja, kar je dobrega.

KADILNA MIRA V OBREDNI DARITVI

Mira je ena najstarejših in najbolj cenjenih smol, ki se uporabljajo v verske in zdravilne namene – v verskih obredih so jo uporabljali že v starem Egiptu. Omenjena je bila v hebrejski Bibliji ter tudi v Novi zavezi Svetega pisma. Mira je drugo posvečeno darilo, ki ga je ob rojstvu Jezus prejel od svetih treh kraljev – treh modrecev z vzhoda (poleg zlata in kadila svetega drevesa).

Mira se danes uporablja v številnih verstvih, krščanskih in islamskih skupnostih. Sodobne farmacevtske družbe jo uporabljajo, ker je močan antiseptik, ter jo dodajajo kvalitetnim ustnim vodam in zobnim pastam. V kozmetiki pa se uporablja kot dodatek raznim mazilom, tudi zaradi dezinfekcijskih lastnosti. Mira se v ezoteričnem – duhovnem pomenu uporablja za priklic podobnih kvalitet, kot jih ima v fizičnem pomenu, le da je njihovo delovanje mnogo bolj mistično in duhovno.

VODA V OBREDNI DARITVI

Voda simbolizira življenjsko silo – prano. Naša zemlja je prepletena s potoki in rekami, kot naše telo z žilnim in limfnim sistemom. Voda kot sveti element se uporablja v številnih obredih, nam je najbolj poznan krst, polivanje z vodo ter blagoslov z vodo ob vstopu in izstopu iz cerkve.

Ko pripravljamo vodo za domači obred daritve, jo ponudimo v zlati, srebrni ali bakreni posodi. Če teh nimamo, lahko uporabimo steklen kozarec. Najprimernejša je izvirska voda, sledi ji potočna voda. Voda, ki priteče iz pipe, naj se pred zaužitjem zadržuje približno eno uro v bakreni posodi.

SEMENA ŽIVIL V OBREDNI DARITVI
Seme nosi potencial rasti, novega življenja in predstavlja množitev obilja. Za blagoslov božanskih energij uporabimo semena pridelkov, ki jih uporabljamo v prehrambne namene. Na naših tleh najbolj uspeva koruza, zato pripravimo koruzna zrna za obred daritve in blagoslov. Lahko bi uporabili tudi pšenico, ajdo ali katerokoli drugo prehrambno žito. Pest semen, ki predstavljajo plodnost, stresemo na domači oltar poleg vode, mire in soli. Ob škropljenju z vodo izrečemo prošnjo za blagoslov in semena v roku 24 ur posadimo na vrt ter pridelek hranimo za naslednje leto. Del pridelka (peščico semena) naslednje leto ponovno uporabimo za obred, ostalo pa uporabimo v prehrani.
Osebno priporočam pokovko (vrsta koruze), saj prinaša energijo slavja in veselja ter jo vsi radi jemo. 

oa

MISTIČNI PTIČ FENIKS, SIMBOL TRANSFORMACIJE

Feniks je legendarni, mistični ptič, ki simbolizira transformacijo. Podobno kot si angele in druga nezemeljska bitja predstavljamo v duhovnem, in ne fizičnem aspektu obstoja, si lahko predstavljamo tudi energijo Feniksa.

Čaščenje mističnega ptiča Feniksa izvira iz egipčanske mitologije in ima analogije v številnih kulturah, med njimi so najbolj znane grška, rimska in perzijska mitologija. Mistični ptič Feniks dobi novo življenje, ko vstane iz pepela svojega predhodnika. Nekatere legende pravijo, da umre v ognju in zgorevanju, medtem ko druge pravijo, da preprosto umre in razpade, preden se ponovno rodi. Feniksa so v starem Egiptu in v klasični antiki povezovali s čaščenjem sonca. Egipčanski Feniks naj bi bil velik kot orel, z bleščečim škrlatnim in zlatim perjem ter melodičnim krikom.

Egipčani so Feniksa povezovali z nesmrtnostjo in ta simbolika je bila zelo priljubljena v pozni antiki. Feniksa so primerjali z nesmrtnim Rimom, na kovancih poznega rimskega imperija pa se pojavlja kot simbol večnega mesta. Splošno so ga razlagali tudi kot alegorijo vstajenja in posmrtnega življenja – te ideje so pritegnile tudi nastajajoče krščanstvo.
Za obred pripravimo fotografijo (s spleta) mističnega ptiča Feniksa in jo položimo na domači oltar za obred daritve.

Priklic mističnega Feniksa je povsem osebne narave, vsekakor pa naj prošnja zajema željo po transformaciji (opišimo svoj primer, kaj želimo transformirati). Na primer transformacijilenobe ali pasivnosti v aktivnost za namen poslovnega uspeha in podobno.

ZA ZAKLJUČEK

Brez odpovedovanja nečemu slabemu, nekoristnemu in preživelemu ne moremo pripraviti dobrih pogojev za plodnost, ki je podprta z energijo meseca maja. Skratka: zdaj je pravi čas za ustvarjanje ravnovesja in planiranje delovanj, povezanih s privabljanjem več harmonije.

Brez načrta ni dobre realizacije. Če se prepuščamo toku dogodkov ob misli, češ, bo že, kar bo … se bo že pokazalo … se nam zgodi to, kar se zgodi na neposejani gredici: zaraste se plevel in tega nočemo. Zato zapolnimo praznino, ustvarimo dobre pogoje za rast in ne pozabimo: kar želimo prejemati, začnimo dajati. Vse razvite stare civilizacije so izvajale obred daritve in čaščenja narave, ki jo mnogi vidimo kot božansko stvaritev, ne glede na veroizpoved in miselno naravnanost.