Sinoda je niz razprav za zaprtimi vrati, ki se jo lahko udeleži 368 cerkvenih članov z glasovalno pravico, vključno s skoraj 60 ženskami. Znano je, da se je v preteklih letih zaradi hitrih sprememb in razvoja družbe pojavilo vse več glasnejših kritik o neprilagodljivosti Cerkve, ki jo mnogi katoličani dojemajo kot preveč rigidno. Zanimivo je, da se kritike ne pojavljajo samo v Evropi, ampak precej bolj množično v tradicionalno najbolj krščanskih državah sveta, kot so Argentina ali Brazilija. Poleg kritik na račun neodobravanja kontracepcije in načrtovanja družine, ki so v očeh Latinske Amerike najbolj posodobitve nujna tematika, so tu še vprašanje dojemanje LGBTQ skupnosti ter, predvsem v Argentini prisotno mišljenje, nepotrebno omejevanje žensk pri sodelovanju v duhovniških in drugih cerkvenih poklicih.
Zagovorniki večje vloge žensk v Cerkvi so si enotni, da bi Cerkev, tudi v luči krize duhovniškega poklica, morala omogočiti posvetitev v diakonsko stanje tudi ženskam. Izpostavili so, da »ni ni razloga ali ovire, da ženske ne bi opravljale vodilnih vlog v Cerkvi«. Kljub razmisleku o tematiki in premiku v smer večjega priznanja ženske vloge v Cerkvi, sinoda zaenkrat še ni sklenila žensk povabiti k posvetitvi. Sinoda, na kateri so se zbrali kardinali, škofi in laiki iz več kot 110 držav, kljub namigom, da bi lahko pozvala Cerkev k večji odprtosti, prav tako ni zavzela stališča do vključevanja skupnosti LGBTQ. Vprašanje vključitve torej ostaja odprto, a hkrati ne zavrnjeno, kar so tudi zapisali v poročilnem dokumentu.
Njena.si
Mestni utrip že 20. leto spremlja ikonična Rotarijska ura na križišču Ajdovščina
Eden izmed predhodnikov Papeža Frančiška, Papež Janez Pavel II. je dejal, da pooblastil za posvečevanje žensk v duhovnike preprosto nima. Toda zgodovinarji trdijo, da obstajajo dokazi, da so v prejšnjih stoletjih ženske že služile kot diakoni. Papež Frančišek je s tem namenom ustanovil dve vatikanski komisiji, ki imata nalogo, da tematiko raziščeta in obravnavata tako zgodovinsko, kot tudi s sedanjostjo in prihodnostjo v mislih. Poročilo bodo podale junija prihodnje leto.
Končno besedilo sinode, 52-stranski dokument, ki ga je skupščina sprejela v soboto popoldne, poziva katoličane laike k večji glasnosti pri izbiri škofov in se večkrat opravičuje za bolečino, ki jo je svet utrpel zaradi duhovniških zlorab. Besedilo ne omenja skupnosti LGBTQ, čeprav se posredno nanaša na ljudi v Cerkvi, ki »čutijo bolečino, da so izključeni ali obsojani zaradi svojega zakonskega stanu, identitete ali spolnosti«.
Papež bo sinodo formalno sklenil z mašo to nedeljo v baziliki sv. Petra.
